Emmanuel Macron debe ser alabado por enfrentar el último gran tabú de Francia

Emmanuel Macron debe ser alabado por enfrentar el último gran tabú de Francia

 

La admisión por Emmanuel Macron, en un suburbio de París, de que un joven francés llamado Maurice Audin fue torturado y asesinado por el estado francés en Argel hace más de 60 años puede convertirse en uno de los eventos más importantes de su presidencia .

Audin era un matemático y comunista de 25 años que apoyaba a los nacionalistas argelinos (el Front de Libération Nationale), y luego combatía en una guerra contra sus amos coloniales franceses. En 1957, fue arrestado y desapareció sin dejar rastro. Desde entonces, su familia ha estado luchando para descubrir lo que realmente le sucedió. La semana pasada, descubrieron que Macron finalmente les entregó un documento oficial, redactado por abogados e historiadores, que responsabilizaba directamente a las autoridades francesas por la muerte de Audin.

Macron es un operador astuto y algunos comentaristas franceses vieron esto, como su recientemente anunciada “guerra contra la pobreza”, como su intento de congraciarse con la izquierda, especialmente con el partido comunista francés, para quien Audin ha sido durante mucho tiempo una causa célebre. Pero una visión más generosa sería ver el acto de Macron como un gesto valiente y noble, como su “momento de Vichy”. Esta es una referencia a la famosa declaración hecha en 1995 por el presidente Chirac de que Francia había sido cómplice de la deportación de 76,000 judíos a los campos de exterminio alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Como tal, marcó un punto de inflexión en la historia de Francia: el comienzo de la reconciliación con un pasado reciente y vergonzoso.

La guerra de independencia de Argelia, que duró de 1954 a 1962, fue extraordinariamente brutal, incluso para los estándares de las guerras coloniales. Uno de los aspectos más controvertidos fue la forma en que el ejército francés legitimó la tortura como arma de guerra contra los insurgentes argelinos.

Este fue el gran dilema moral para los franceses durante la guerra de Argelia y fue tomado por personas como Albert Camus y otros intelectuales, quienes argumentaron que la tortura no era solo un crimen contra la humanidad sino que degradaba al torturador. Después de haber resistido a los nazis en la Segunda Guerra Mundial, según se discutió, los franceses ahora se comportaban como nazis. Y, como revela el caso de Audin, también torturaban y mataban a sus propios ciudadanos. Esto fue revelado ya en 1958 por Henri Alleg, un periodista en Argel. Alleg era sospechoso de simpatizar con los nacionalistas y, por lo tanto, arrestado y torturado al mismo tiempo que Audin. A diferencia de Audin, Alleg sobrevivió y escribió sobre sus experiencias en un libro llamado La Question , que fue inmediatamente prohibido en Francia y Argelia. pero que sin embargo circuló bajo tierra en el apogeo de la guerra, haciendo mucho para minar la causa francesa.

 Maurice Audin, en la foto en 1950, que fue asesinado por el estado francés. Fotografía: STF / AFP / Getty Images

 

Macron pertenece a una generación que ni siquiera nació durante la guerra de Argelia y no tiene ningún interés emocional en ella. Esto significa que, por primera vez, al menos esta es la esperanza, la guerra de Argelia puede ser tratada como un evento para ser estudiado por los historiadores, más que como un vergonzoso secreto familiar rodeado de tabúes y silencio. El modelo es Sudáfrica o Irlanda del Norte, donde se han establecido comisiones para comprender el impacto psicológico y emocional de los conflictos, en lugar de simplemente atribuir culpa e inocencia.

La pregunta abierta es si este modelo cambiará mucho en la sociedad francesa contemporánea, particularmente en las comunidades de herencia argelina, que ahora se han establecido en Francia durante décadas. Uno de los tabúes omnipresentes en la izquierda francesa es establecer un vínculo entre la violencia de los islamistas radicales y el legado colonial francés. Esto se descarta como determinismo crudo o, peor aún, racismo puro. Pero es un hecho que un número desproporcionado de terroristas franceses locales tienen orígenes argelinos, al igual que los prisioneros musulmanes en las cárceles francesas.

No hay respuestas faciles aqui. Sin embargo, está claro que esta generación actual de argelinos franceses de quinta o incluso sexta generación contiene muchos jóvenes con problemas que no están seguros de su lugar en Francia y en el resto del mundo. Cuando estaba investigando un libro sobre este tema hace unos años, encontré que en conversaciones con estos jóvenes el tema de la guerra argelina seguía saliendo a la superficie, a pesar de las restricciones de la izquierda oficial francesa. Los jóvenes solo tenían una visión parcial y fragmentada de lo que había sucedido durante la guerra y después, y solo se contaban historias anecdóticas de abuelos y otros parientes. El sistema escolar solo enseñó la guerra en los términos más neutrales, nunca en términos de experiencia personal real, incluido el trauma del exilio y la inmigración. Esto los confundió, a menudo enojado,

Desde este punto de vista, la guerra de Argelia y sus consecuencias aún no han concluido en Francia. Esto se aplica tanto a la derecha como a la izquierda. Solo para dar un ejemplo, en respuesta a la declaración de Macron, Brice Hortefeux, ex ministro del interior, íntimo de Sarkozy y defensor de la repatriación de inmigrantes, tronó en las páginas de Le Parisien que Macron simplemente estaba abriendo viejas heridas por el bien de grandilocuencia y que estaba harto de la cultura actual de “arrepentimiento” para la guerra de Argelia.

septiembre 17, 2018

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